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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。