尸居余气杨公幕,岂得羁縻女(nv)丈(zhang)夫.宝玉看了,赞(zan)不(bu)绝口(kou),又(you)说(shuo)道(dao):妹妹这诗(shi)恰好只做(zuo)了五首,何不就(jiu)命曰《五(wu)美吟》。于(yu)是(shi)不容分说,便提笔写在后面.宝(bao)钗(chai)亦说道:做诗不论何题,只要善翻古(gu)人之意.若要随(sui)人脚踪(zong)走去,纵使(shi)字句精工,已落(luo)第二(er)义,究竟算(suan)不得好(hao)诗(shi).即如前人所(suo)咏昭君(jun1)之诗(shi)甚多,有悲(bei)挽昭君(jun1)的,有怨恨延寿的(de),又有讥汉帝不(bu)能使(shi)画(hua)工图貌贤臣而画(hua)美(mei)人的,纷纷不一.后(hou)来(lai)王(wang)荆公复有`意(yi)态由来画不成,当时(shi)枉(wang)杀毛延寿',永叔(shu)有`耳目所见(jian)尚如(ru)此(ci),万里安能制夷(yi)狄'.二诗(shi)俱能各出(chu)己见,不与人同.今日(ri)林妹妹(mei)这(zhe)五首诗,亦(yi)可谓命意(yi)新(xin)奇,别开生面(mian)了。
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