天命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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