天命之谓性(xing),率(lv)性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者(zhe),天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和(he)也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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