《御姐综合一永久入囗》

【御姐综合一永久入囗】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子(zi)，如切(qie)如(ru)磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是(shi)故君子无所不用(yong)其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于(yu)信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也(ye)使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不(bu)得(de)尽其(qi)辞，大畏民(min)志。此谓知本。