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ometheus比革(ge)命者(zhe)，以为窃(qie)火给人(ren)，虽遭天帝之虐待不悔，其博大坚忍(ren)正相同。但(dan)我从(cong)别国(guo)里(li)窃得火(huo)来(lai)，本意却(que)在(zai)煮(zhu)自己的(de)肉的，以(yi)为倘能味道较(jiao)好，庶几在咬嚼者那一(yi)面也得到较多的(de)好处(chu)，我也较(jiao)不枉费了身(shen)躯：出发点(dian)全是个(ge)人主义。并(bing)且(qie)还夹杂着小市(shi)民性的(de)奢华，以(yi)及慢(man)慢地(di)摸出解剖(pou)刀来(lai)，反而刺进解剖者的心(xin)脏里去的‘报复’。……然而，我(wo)也(ye)愿意于社会上(shang)有些用(yong)处(chu)，看(kan)客所见的结果仍是火和(he)光。这样，首先开(kai)手的就是(shi)《文艺政策》，因(yin)为(wei)其中含有(you)各派的议(yi)论(lun)。