为(wei)人处世宜宽厚,虽(sui)然有(you)时退让(rang)和宽容是建(jian)立在自己苦忧的基础上的,也应把快乐让(rang)给(gei)别(bie)人。宋代范仲淹所说的"先天下(xia)之(zhi)忧(you)而优,后(hou)天下之乐(le)而(er)乐"这种做人(ren)态度,应是修养品德(de)和心(xin)『性』的方(fang)向。乐的(de)结果可(ke)能转化为苦,苦的结果(guo)可能转化为乐,苦乐相循是自然(ran)法则,其理恰如日月(yue)星辰的旋转。一个不(bu)能吃(chi)苦的(de)人万(wan)事(shi)难以(yi)成功,苦尽甘(gan)来乃(nai)是不(bu)变(bian)的真(zhen)理。名(ming)利地位固然能鼓励人的奋(fen)发(fa)向(xiang)上,但是(shi)假如过分重视名利,有时也会给(gei)人带来无限苦恼(nao)。通(tong)常所(suo)说的"知(zhi)足者常乐(le),"就某种(zhong)意(yi)义来说显(xian)得有(you)些消极(ji),但是对(dui)于(yu)那(na)些为(wei)追(zhui)逐名利而贪赃枉法的人,这句话仍(reng)不失为至理名言。因(yin)为(wei)"让(rang)一步"、"宽(kuan)一分"待人处世是把苦留给自己,把功名(ming)留给别人(ren),这(zhe)种牺牲精(jing)神(shen)可(ke)以求得自我的精(jing)神慰(wei)藉,也足(zu)以赢得世人(ren)的敬重(chong)。
Copyright © 2008-2018