"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三千(qian),待(dai)其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而(er)知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei),苟(gou)无(wu)其德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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