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"这四个人，功业(ye)完成之后不(bu)离去，才招致如此祸害。这就是人们所说的能(neng)伸(shen)不(bu)能(neng)屈，能进而不(bu)能退的(de)人。范睢明白这一点(dian)，超然避世，长期作陶朱公。你难道没见过(guo)那些赌博的人吗？有(you)时要(yao)下大赌注(zhu)，有(you)时要分次(ci)下注，这都是你(ni)所清楚(chu)知道(dao)的。现在你(ni)做秦国的宰相，出计谋(mou)不用离开座席，定谋(mou)略(lue)不用(yong)走出(chu)朝堂，坐着就能控(kong)制各诸(zhu)侯国，攻下三十多(duo)个地区，来充实宜阳，疏(shu)通(tong)羊肠饭的险(xian)塞，阻塞太行山的要(yao)道(dao)，又(you)斩断范氏、中行氏的(de)通道，使六国不能(neng)合纵(zong)结盟，修(xiu)筑栈道千里，直通蜀国和汉中，使天下都畏惧(ju)秦国(guo)，秦国的欲望实现了，你(ni)的(de)功劳也(ye)到极点(dian)了，这也(ye)是秦(qin)国要(yao)分功的(de)时候(hou)了。如果这(zhe)个时候还不隐退，那么(me)商(shang)君、白(bai)起、大夫种就(jiu)是榜样了。我听(ting)说用水作镜的(de)人只见到自己的面(mian)容，用(yong)人作镜的人可知道(dao)自己的吉凶(xiong)'。古书(shu)上(shang)说。'成功(gong)的地(di)方(fang)，不(bu)能长久停留'。这四(si)人的灾祸，你怎么看待(dai)呢？你为(wei)什么不在这个(ge)时候(hou)归还相印(yin)，让(rang)贤能(neng)的人(ren)来接(jie)受(shou)它，自(zi)己隐(yin)退(tui)，居住山(shan)岩(yan)，观(guan)赏流水，一定会(hui)有(you)伯夷一样的廉洁美名(ming)，长期做应侯(hou)，世世代(dai)代继(ji)承爵位，又(you)有许由、延陵季(ji)子(zi)一(yi)样(yang)辞(ci)让(rang)的美名，王(wang)子乔和赤松子一(yi)样(yang)的(de)长(zhang)寿，这(zhe)跟以灾祸为结局(ju)相比哪一个(ge)好呢？你选择哪(na)样呢(ne)？如果自(zi)己(ji)不忍(ren)心离开，迟疑而自己(ji)不能决(jue)断(duan)，一定有那四人一(yi)样的(de)灾祸。《易经》说(shuo)'亢龙有悔'，这说的(de)就是那(na)些(xie)能上却不能下(xia)，能伸却(que)不能屈(qu)，能进(jin)却不能退的(de)人。希望你仔细(xi)考(kao)虑这件事！"范睢说(shuo)："好。我听说'欲(yu)望如果(guo)不知道(dao)满足，就(jiu)会失去形成欲望的条件，占有(you)如果(guo)不知(zhi)道知(zhi)足，就(jiu)会(hui)失去形成占有的条件'。幸蒙(meng)先生指教，我范睢(sui)恭(gong)敬地(di)听命。"这时就(jiu)请(qing)蔡泽(ze)入席(xi)。尊为上宾。