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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其文之著也。故君子(zi)之道，暗(an)然(ran)而日(ri)章；小人之道(dao)，的然而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道：淡而不厌(yan)，简而文，温(wen)而理(li)，知(zhi)远之(zhi)近，知风(feng)之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏(fu)矣，亦孔之昭(zhao)！"故君子(zi)内(nei)省不(bu)疚，无恶于志(zhi)。君子所不可及(ji)者(zhe)，其唯人之(zhi)所不见(jian)乎(hu)！《诗》云："相(xiang)在尔室，尚不愧于屋漏。"故君子不动(dong)而敬，不(bu)言而信(xin)。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无言，时(shi)靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不赏(shang)而民(min)劝，不怒(nu)而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭而天(tian)下(xia)平。《诗》曰："予怀明(ming)德，不大声(sheng)以(yi)色。"子曰："声色(se)之于以化民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑(huan)缑，毛犹有伦；"上(shang)天之载，无声(sheng)无臭(chou)"，至矣！