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逾(yu)数(shu)月，王(wang)以(yi)亲老子(zi)幼，每(mei)切怀忆，以意告女。女(nv)曰(yue)：归即不难，但会合(he)无日(ri)耳。王(wang)涕(ti)下交颐，哀(ai)与同归。女筹思(si)再(zai)三，始许(xu)之(zhi)。桓翁张筵祖饯。绿云提(ti)篮入，曰：姐姐远别，莫可持赠。恐至海南，无(wu)以为(wei)家，夙夜(ye)代营宫室(shi)，勿嫌(xian)草(cao)创。芳云拜而受之(zhi)。近(jin)而审(shen)谛(di)，则用细草制为楼(lou)阁(ge)，大如橼，小如橘(ju)，约二(er)十余(yu)座，每座梁栋榱题，历历(li)可数；其(qi)中供帐(zhang)床榻，类麻粒焉(yan)。王儿(er)戏视之，而心窃叹(tan)其(qi)工(gong)。芳云曰：实与(yu)君言：我等皆(jie)是地仙。因有夙(su)分，遂得陪(pei)从(cong)。本(ben)不(bu)欲践(jian)红(hong)尘，徒以君有老父，故(gu)不忍(ren)违(wei)。待父天年，须复还(hai)也(ye)。王敬诺。桓乃(nai)问：陆耶(ye)？舟耶？王以风涛险，愿(yuan)陆。出则车马已候于(yu)门。谢别而迈(mai)，行踪骛驶(shi)。俄至海(hai)岸，王心虑其(qi)无途(tu)。芳云出素(su)练一匹，望南抛去(qu)，化(hua)为长堤，其(qi)阔盈丈。瞬息驰过(guo)，堤亦渐收。至(zhi)一(yi)处，潮(chao)水(shui)所经，四望(wang)辽邈。芳云止(zhi)勿行，下车，取篮(lan)中草具，偕明 数辈(bei)，布(bu)置如法，转眼化为巨第。并(bing)入解装(zhuang)，则与岛中居(ju)无稍差(cha)殊，洞房内几榻宛然。时已昏暮，因止宿(xiu)焉(yan)。早旦，命王迎养(yang)。王命骑趋诣(yi)故(gu)里，至，则居宅已属他姓。问(wen)之里(li)人，始知母及妻皆已物(wu)故(gu)，惟老父尚存。子善博，田产并(bing)尽(jin)，祖孙莫可栖止，暂(zan)僦居于西村。王初(chu)归时，尚有功(gong)名(ming)之念(nian)，不恝(jia)于怀；及闻此(ci)况，沉痛大(da)悲(bei)，自念富贵(gui)纵可携(xie)取，与空花何(he)异。驱马(ma)至西村，见父衣服滓(zi)敝，衰老堪怜。相见，各哭失声。问不肖子，则(ze)出(chu)赌未归。王乃载父而还。芳云朝(chao)拜(bai)已毕(bi)，锾(huan)狼朐。进以(yi)锦裳，寝以香舍。又遥(yao)致(zhi)故老与谈(tan)宴，享奉过于世家(jia)。子一(yi)日寻至(zhi)其处(chu)，王绝之，不听入，但(dan)予以廿金，使人传(chuan)语曰(yue)：可(ke)持(chi)此买妇，以图生业。再来(lai)，则鞭(bian)打立毙矣！子泣而去。王(wang)自归(gui)，不(bu)甚与(yu)人(ren)通礼；然(ran)故人偶至，必(bi)延接(jie)盘桓，忠止于平时(shi)。独有黄子(zi)介，夙与同门学，亦名士(shi)之(zhi)坎(kan)坷(ke)者，王留之甚久，时(shi)与秘(mi)语(yu)，赂(lu)遗(yi)甚厚。居(ju)三四年，王(wang)翁卒(zu)。王万钱(qian)卜兆，营葬尽(jin)礼。时子已娶妇，妇(fu)束(shu)男子严(yan)，子赌亦少间矣；是(shi)日临(lin)丧(sang)，始得拜(bai)识(shi)姑嫜。芳云一见(jian)，许其(qi)能家，赐三(san)百(bai)金为田产(chan)之费。翼日(ri)，黄及子(zi)同(tong)往省视，则舍宇全渺，不知(zhi)所(suo)在(zai)。