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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。