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乐者，音之所(suo)由生也，其本(ben)在(zai)人心之感于物(wu)也。是故其哀心(xin)感者，其(qi)声噍(jiao)以 杀(sha)；其乐心(xin)感者，其(qi)声(sheng)单以(yi)缓(huan)；其喜心(xin)感者，其声发以散；其怒心感者(zhe)， 其声(sheng)粗以(yi)厉；其(qi)敬心(xin)感(gan)者，其(qi)声直以廉；其爱心感者，其(qi)声(sheng)和以柔。六者，非性(xing) 也，感(gan)于物而后动。是故先(xian)王慎所(suo)以感之者(zhe)。故(gu)礼以(yi)道其(qi)志(zhi)，乐以和其声，政以(yi) 一其行，刑以防其奸。礼乐刑(xing)政，其极一也，所(suo)以同民(min)心而出治道也。