《夫妻手机自拍》

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天(tian)地合而后万(wan)物(wu)兴焉。夫昏(hun)礼(li)，万(wan)世之始也。取于(yu)异姓，所以附远厚(hou)别也。币 必诚，辞无不(bu)腆。告之以直(zhi)信(xin)，信(xin)，事人也，信(xin)，妇德也。壹与之齐(qi)，终身不改。 故夫死不嫁。男子亲迎，男先于(yu)女，刚(gang)柔之义(yi)也(ye)。天(tian)先乎地，君先乎(hu)臣，其义(yi)一 也。执挚以相见(jian)，敬章别也(ye)。男女(nv)有别，然后父子亲。父子亲，然后义生。义生(sheng)， 然后礼作。礼作，然后万物(wu)安。无别无(wu)义，禽兽之(zhi)道也。婿亲(qin)御授绥，亲之也。 亲(qin)之也(ye)者，亲之也。敬而亲之，先王之所(suo)以得天(tian)下(xia)也。出(chu)乎(hu)大门而先(xian)，男(nan)帅女(nv)， 女从男，夫妇之义(yi)由此始(shi)也(ye)。妇人，从(cong)人者也：幼从父兄，嫁(jia)从夫，夫死从子(zi)。 夫(fu)也者(zhe)，夫也。夫也(ye)者，以知帅人者(zhe)也。玄冕斋戒，鬼(gui)神阴(yin)阳(yang)也。将以为社(she)稷(ji)主， 为祖(zu)先后，而可(ke)以不(bu)致(zhi)敬乎？共牢而食(shi)，同尊(zun)卑(bei)也。故(gu)妇人(ren)无爵(jue)，从夫之(zhi)爵，坐 以夫之(zhi)齿。器用(yong)陶匏，尚礼然也。三(san)王(wang)作(zuo)牢用陶(tao)匏。厥明，妇盥馈(kui)；舅(jiu)姑(gu)卒(zu)食， 妇酚啵私之也。舅姑降自西阶(jie)，妇降自阼阶，授(shou)之室也。昏礼不(bu)用乐(le)，幽阴(yin)之(zhi) 义也。乐阳气也。昏礼(li)不贺，人之序也。