《人人摸天天日》

【人人摸天天日】

范睢说："商君。吴起、大夫(fu)种比不上。"蔡泽说："这(zhe)样，那(na)么你(ni)的君(jun1)主(zhu)慈善(shan)仁爱，任用忠(zhong)良(liang)，厚待(dai)老朋(peng)友，他(ta)贤(xian)能明智，同有道德的人(ren)关系密切，讲节(jie)义(yi)，不背弃功臣，跟秦孝公、楚(chu)悼王、越王相比(bi)，怎(zen)么样呢?"蔡(cai)泽说："现在(zai)你的君主(zhu)亲(qin)近忠臣，不(bu)超过秦(qin)孝公、楚悼王、越王，您施(shi)展才智，能替君主转危为安，修明政治，治理混『乱』，加强军队，排(pai)除忧患，解(jie)决(jue)困难，扩(kuo)大耕(geng)地，种(zhong)植稻(dao)谷，使国家(jia)富强、家庭充裕，加强君(jun1)主地位，尊崇社稷(ji)，显扬(yang)宗庙，天(tian)下(xia)没有(you)谁敢欺(qi)骗、冒犯你的君主，君主的声威(wei)可震撼四海之内(nei)，功(gong)业彰显于(yu)万里之外，声名光(guang)辉(hui)流传(chuan)千秋万代，你跟(gen)商君、吴起(qi)、大夫种相(xiang)比怎(zen)么(me)样(yang)呢？"范睢(sui)说(shuo)："我(wo)不(bu)如他们。"蔡泽说："如今君主(zhu)亲近忠(zhong)臣、不忘(wang)老(lao)友(you)比不上秦孝公、楚悼(dao)王、勾(gou)践，而你的功(gong)绩和受到(dao)的宠信亲近又比不上商君、吴起、大(da)夫种，然而你的(de)俸禄丰厚，职位高贵(gui)，私人(ren)的财(cai)富超(chao)过他(ta)们三(san)个人，如果自身不退让，恐怕后(hou)患会比他们三(san)个更厉(li)害，我私下替(ti)你感到危险。俗话说'太(tai)阳(yang)正中(zhong)以后就偏斜(xie)，月亮(liang)圆满以后就亏(kui)缺(que)'。事物极(ji)盛(sheng)以后就(jiu)要(yao)衰(shuai)落，这是天(tian)地间的常规。进退伸(shen)缩，随着时势(shi)变化，这是圣人(ren)的常道(dao)。所(suo)以'国家政治清(qing)明就做官，国家政治黑暗就(jiu)隐(yin)居'。圣人说'龙飞腾在天，利(li)于见贵(gui)人(ren)'。'不合道义而(er)得来(lai)的富贵，对于我来(lai)说如同浮游(you)的云彩一样'。现在你的怨仇已经报(bao)了(le)，恩德已(yi)经报答(da)，心愿(yuan)已经实(shi)现(xian)，却没有应变的计(ji)谋，我私下认为这是你(ni)不可(ke)取(qu)的。再说翡翠、鸿鹊、犀牛、大象，它们(men)所处的形(xing)势并不是不(bu)远(yuan)离死(si)地，但之所以死亡，是因(yin)为被钓饵『迷(mi)』『惑』。苏秦、智伯(bo)的智慧，不(bu)是不足以来避免侮(wu)辱(ru)，远离死亡，但之(zhi)所以死亡，是(shi)因(yin)为他(ta)们不断地(di)被贪欲『迷』『惑』。因此圣人制(zhi)订(ding)礼(li)法(fa)，节(jie)制(zhi)欲(yu)望，向人民索取而有限度，使用民力而根(gen)据时节，征用(yong)民财而(er)有止境(jing)，所(suo)以(yi)心志不自(zi)满，行为不(bu)骄矜，总是(shi)同道义(yi)相符(fu)而不失却(que)道义(yi)，所(suo)以大(da)下(xia)能传(chuan)承(cheng)不断。从前齐桓公(gong)九次(ci)会合(he)诸侯，匡正天下，到(dao)了葵丘会(hui)盟的(de)时候(hou)，因为有骄矜的(de)心志，背叛他的国家有九个(ge)。吴王夫差(cha)的军队无敌于(yu)天下，合恃(shi)勇敢强(qiang)大而轻视各诸侯国，欺(qi)凌(ling)齐(qi)国和晋国，所(suo)以终于导致(zhi)自己被杀(sha)，国家(jia)灭(mie)亡(wang)。夏(xia)育、太(tai)史唯(wei)叱咤呼(hu)喝，惊(jing)骇三(san)军，然而自己死(si)在普通人(ren)手下。这(zhe)些都是因为他们处于极强(qiang)盛(sheng)的(de)地位而(er)不顾道义(yi)，不保持谦(qian)卑，不厉行节(jie)俭而(er)带(dai)来的祸(huo)患。