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生财(cai)有(you)大(da)道(dao)。生之(zhi)者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则(ze)财恒足(zu)矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以财发身，不仁者以(yi)身发财(cai)。未有上好仁而下(xia)不(bu)好(hao)义者也(ye)，未有好义其(qi)事不终者也，未有府库财(cai)非其财者也。孟献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不(bu)畜牛(niu)羊(yang)；百乘(cheng)之家，不畜聚敛之臣。与(yu)其有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为(wei)利(li)也。长(zhang)国(guo)家而(er)务财用者，必自(zi)小人矣(yi)。彼为善之，小人之使为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此(ci)谓(wei)国不以利(li)为利(li)，以义(yi)为利也。