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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而(er)道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。