天(tian)地(di)严(yan)凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之(zhi)尊严气也,此天地(di)之义气 也。天地温厚之气(qi),始于东(dong)北,而盛(sheng)于东南,此(ci)天地(di)之(zhi)盛(sheng)德气也(ye),此天地(di)之仁气 也。主人者尊宾,故坐宾于(yu)西北,而坐介于(yu)西南以辅宾,宾(bin)者,接人(ren)以义者也, 故坐于西北(bei)。主(zhu)人者,接(jie)人以(yi)德厚(hou)者也(ye),故(gu)坐于东南。而(er)坐亻巽于东(dong)北,以(yi)辅主(zhu) 人也。仁义接(jie),宾(bin)主有事(shi),俎豆有数曰圣,圣(sheng)立而(er)将之(zhi)以敬曰礼(li),礼(li)以体长幼曰(yue) 德(de)。德也者,得(de)于身也。故曰:"古之(zhi)学术道者(zhe),将以得身也(ye)。是故圣人务焉。"
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