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记得别(bie)后不久，曾得来信，未曾(ceng)奉复。其原因(yin)盖在以"结婚然否问题"见询，难(nan)以下(xia)笔(bi)，迁延又迁延，终(zhong)至不写也。此(ci)一问题，盖讨论至少已有二三千(qian)年(nian)，而(er)至(zhi)今(jin)未得解答，故若讨论(lun)，仍如(ru)不(bu)言。但据我(wo)个人(ren)意见(jian)，则以(yi)为禁欲，是不行的(de)，中世(shi)纪之修(xiu)道(dao)士，即是(shi)前车。但染病，是(shi)万不可的。十九世纪末(mo)之文(wen)艺(yi)家(jia)，虽曾(ceng)赞颂毒酒之醉(zui)，病毒(du)之(zhi)死(si)，但赞(zan)颂(song)固(gu)不妨，身历(li)却是大苦。于是(shi)归(gui)根结蒂，只好结婚。结婚之(zhi)后，也有大(da)苦(ku)，有大累，怨天尤人，往往不免。但两害相权(quan)，我以为(wei)结婚较小。否则(ze)易于(yu)得病，一得病(bing)，终身相随矣。