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"今夫天(tian)，斯昭(zhao)昭之(zhi)多(duo)，及其(qi)无穷也，日月星辰(chen)系焉(yan)，万物覆焉(yan)。今夫地(di)，一撮土之多，及其(qi)广厚，载华岳(yue)而不重，振(zhen)河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷(juan)石之多，及其广大(da)，草木生之，禽兽居之，宝(bao)藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍(tuo)、蛟龙、鱼鳖(bie)生焉(yan)，货财殖焉。《诗》曰(yue)：''惟天(tian)之命，于穆不(bu)已！''盖曰天之(zhi)所以为天(tian)也。''于乎(hu)不(bu)显(xian)，文王之德之纯！''盖(gai)曰(yue)文王(wang)之所以为(wei)文也，纯(chun)亦不(bu)已(yi)。