《男人在线播放》

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"王天下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上(shang)焉者(zhe)虽善(shan)无(wu)征，无征不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不(bu)尊，不尊不信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑(huo)，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而世(shi)为天(tian)下道(dao)，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如(ru)此(ci)而早有(you)誉(yu)于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时，下袭(xi)水(shui)土。辟如天地之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代明(ming)。万物并(bing)育而不相害，道(dao)并(bing)行(hang)而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此(ci)天地之(zhi)所以为(wei)大也。