昔者,有虞氏贵德而尚齿(chi),夏后氏贵(gui)爵而尚齿,殷人贵富而尚(shang)齿(chi),周(zhou)人贵(gui)亲(qin) 而尚齿。虞夏(xia)殷周,天下之盛王(wang)也,未有遗年者(zhe)。年之贵乎(hu)天下(xia),久(jiu)矣(yi),次乎(hu)事 亲也。是故,朝廷同爵则尚齿。七(qi)十杖于(yu)朝,君问则(ze)席。八(ba)十不俟朝。君问(wen)则(ze)就 之。弟达(da)乎(hu)朝廷矣(yi)。行(hang),肩而不并(bing),不错则随。见(jian)老者则车徒辟,斑白者不以其 任行(hang)乎道(dao)路,而弟达乎道(dao)路(lu)矣。居乡以(yi)齿(chi),而(er)老穷(qiong)不遗,强(qiang)不犯弱,众(zhong)不暴寡, 而弟(di)达乎(hu)州巷矣。古之(zhi)道(dao),五十不为(wei)甸徒,颁(ban)禽隆诸长者,而弟(di)达乎犭叟狩矣。 军旅(lv)什伍(wu),同(tong)爵(jue)则尚齿(chi),而弟达乎(hu)军旅矣,孝(xiao)弟发诸朝廷,行乎道路,至乎州巷, 放乎(hu)犭叟狩,修乎军(jun1)旅(lv),众以义死之,而弗敢犯也(ye)。
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