凡(fan)礼(li)之大体,体天地,法四(si)时,则(ze)阴(yin)阳,顺(shun)人情(qing),故谓之(zhi)礼(li)。訾之(zhi)者,是不 知礼之所(suo)由生也。夫礼,吉凶异(yi)道,不得相干,取之阴(yin)阳也(ye)。丧有四制(zhi),变而从 宜,取之四时(shi)也。有恩有理(li),有(you)节有权,取之人情也。恩(en)者仁(ren)也,理者(zhe)义也,节 者礼(li)也,权(quan)者(zhe)知也。仁义(yi)礼知,人道具矣。
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