剧情简介

【天天干天天日天天操天天摸天天日天天操天天摸天天干】

这日正从(cong)教(jiao)场中演武回来,听得北门来(lai)报:"有一(yi)书生投(tou)见。"霍武忙(mang)叫(jiao)请来。只(zhi)见许(xu)震领(ling)着(zhe)一人(ren),昂然(ran)竟入。霍武起身相迎,q庵长揖就座。许震(zhen)替他道了(le)姓名(ming)。霍武(wu)问道:"姚某(mou)一(yi)介武夫,别无才智,蒙白先(xian)生(sheng)枉顾,未审何以(yi)开导愚顽?"q庵道:"方今圣天子在(zai)上(shang),遐迩一体,众(zhong)庶会(hui)归,不识将军雄踞此山,意欲何(he)所建(jian)立(li)?"霍武道:"某世(shi)受国恩,宁敢(gan)安心叛逆?只是众兄弟为赃官所(suo)逼,某哥哥又被谗就戮,心窃(qie)不甘,会(hui)当扫(sao)除宵小,杀(sha)尽贪(tan)污,然(ran)后归(gui)命(ming)朝廷,就死关下(xia)。此(ci)是姚某的(de)本心,惟天可(ke)表!所以(yi)只取婪(lan)赃家(jia)产,不(bu)敢擅害良民。"q庵(an)道(dao):"将军此言未必不光明磊落,但(dan)赃官(guan)点点(dian)家私,岂(qi)能供众人大(da)嚼?后来原要(yao)波及良民(min);况羊(yang)蹄岭弹丸(wan)片(pian)地,岂能(neng)控制(zhi)粤(yue)东?万一(yi)督抚发下文书,提标兵马攻其北,碣石镇标兵马攻其南,潮(chao)镇兵(bing)马从(cong)东南掩(yan)至(zhi),不(bu)要说(shuo)众寡不敌,他(ta)三面架起大炮,远(yuan)远的打(da)来,这山既不甚高,又无城郭沟(gou)池之固,诸公(gong)虽有冲天本事(shi),恐亦插翅难飞(fei)。若不思患(huan)预(yu)防,宁非燕(yan)雀处堂,不知栋梁焚之祸(huo)烈(lie)乎(hu)?"霍武等瞿然(ran)离席,道(dao):"某等只图目下(xia)苟安,实未想着后(hou)来祸(huo)患,愿(yuan)闻先生万全之策(ce),某等敢不拜从!"q庵(an)道:"羊蹄岭(ling)系海(hai)、陆二县(xian)进省的要路,不(bu)取(qu)二邑,断无(wu)宁(ning)静之期(qi)。为(wei)今之计,先取(qu)碣(jie)石,后图二县,再收甲子(zi);然后遣一将以重兵(bing)扼住(zhu)惠来(lai)界口,一(yi)将(jiang)镇守此(ci)山(shan),虎(hu)视惠、潮(chao),抚绥嘉应(ying)。二县的钱(qian)粮(liang),除(chu)军(jun1)饷(xiang)之外(wai),存贮仓库,将来归还(hai)朝(chao)廷。此乃(nai)高枕无忧(you)之算也。"霍(huo)武道:"先生此论,自然确(que)当不移,但不(bu)知何以要(yao)隔着海、陆(lu)二(er)县(xian),先取(qu)碣石?q惠庵道:"海(hai)丰现(xian)遭挫败,自然日(ri)夜(ye)戒严;陆丰(feng)接(jie)壤(rang)之区,怎肯(ken)不为(wei)守备(bei)?况城池(chi)高厚(hou),恃着碣石的(de)救援(yuan),攻(gong)之末必(bi)即(ji)克。惟(wei)碣(jie)石自恃(shi)险远(yuan),断不提(ti)防(fang);且主(zhu)将会哨未(wei)回,只须(xu)数百人乘夜袭之(zhi),断无不破。兵(bing)法所云’出(chu)其不(bu)意,攻其无备’也。碣石一破(po),二县丧胆,彼既(ji)孤立无依,取(qu)之直摧枯拉朽(xiu)耳!"霍(huo)武(wu)大喜(xi),便(bian)欲拜(bai)为(wei)军师,又恐众心不服(fu),因分付:"传(chuan)齐众弟兄,明(ming)日正寨会(hui)议。"次日,聚义厅(ting)上设了三(san)个席面(mian),姚霍武、白希邵(shao)、冯刚居中,众人各分左右坐定。酒行三爵,霍武开谈(tan)道(dao):"姚某蒙(meng)弟兄们不弃,一力相扶,只是我们都是武夫(fu),不(bu)晓(xiao)得出奇(qi)制胜之理,今幸白先生惠顾,某(mou)意欲暂(zan)屈帮(bang)扶,众兄弟以(yi)为可否(fou)?"众人道:"哥哥招贤纳(na)士,一片诚(cheng)心,但未知白先(xian)生果有(you)真才实学否(fou)?"霍武道:"白先生才学自然纬地经天。请问先生(sheng),自古有名(ming)将(jiang)、军师(shi)之号,未知何等人物,如何学问(wen),才称其名(ming)?"q庵道(dao):"军师、名(ming)将,迥然不同(tong):智(zhi)勇(yong)兼备,名(ming)将(jiang)之任也;运筹帷(wei)幄之(zhi)中(zhong),决胜千(qian)里之外,军师(shi)之事也。不(bu)但为六军之(zhi)师(shi),且可(ke)为三代(dai)以下王者(zhe)之师,才不(bu)愧军师二(er)字。师尚父是(shi)古来第一军师,留(liu)侯、武侯、魏元成、李药师、赵学究(jiu)、刘秉(bing)忠、本朝(chao)刘诚意(yi),皆其流派也。孙武子为名将之宗,韩(han)淮阴、周公瑾、郭汾阳、岳鄂(e)王、韩蕲王皆其尤者(zhe)。其次则战国之乐(le)毅,赵奢、李(li)牧(mu)、白起,汉之周亚夫、李(li)广(guang)、冯异,唐之李光弼,宋之曹彬及国初(chu)徐(xu)中山,常开平(ping)辈(bei),亦(yi)其(qi)选也。其有似军师而(er)不得谓为(wei)军师者(zhe),夷吾之(zhi)佐齐(qi)桓,范蠡之营勾(gou)践,陈(chen)平之策汉高,王猛之(zhi)启符(fu)坚是也(ye)。其有(you)似(si)名将(jiang)而不得谓之名将者,先(xian)轸之谲(jue)而(er)无礼,穰苴(ju)之(zhi)未逮大功,孙膑(bin)之仅(jin)图私(si)报(bao),田单之乘(cheng)机复齐(qi),邓艾之(zhi)行险入蜀是也。此外瑕瑜互(hu)见,褒贬交(jiao)加,则更仆(pu)难数(shu)类(lei)。"一番(fan)议论(lun),说(shuo)得众(zhong)人心服。霍武道:"先生大才(cai),本(ben)不该小(xiao)用,既(ji)蒙俯就,暂屈为军师之(zhi)任,某等愿听指挥(hui)。"q庵慨(kai)然应允。

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