《秦(qin)誓》曰(yue):"若(ruo)有一介臣,断断兮无(wu)他技,其心休休焉(yan),其如有容焉。人 之有技(ji),若己有之;人之(zhi)彦圣(sheng),其(qi)心(xin)好(hao)之(zhi),不啻若自(zi)其口出(chu)。实能容(rong)之,以能保 我子孙(sun)黎民,尚亦有(you)利(li)哉!人(ren)之有(you)技,衩凹惨远(yuan)裰;人之彦圣,而违之俾不通: 实(shi)不能容,以不能(neng)保我子孙(sun)黎民,亦曰殆哉!"唯仁人(ren)放流之,迸诸四夷,不与 同中国。此谓(wei)唯仁人为能爱人,能恶人。见贤(xian)而(er)不能举,举(ju)而不能(neng)先(xian),命(ming)也(ye);见(jian) 不善(shan)而不能退,退(tui)而不能远,过(guo)也。好人之所(suo)恶,恶(e)人之所(suo)好,是谓拂人(ren)之(zhi)性(xing), 瓯卮夫身。是故君子(zi)有大(da)道,必忠信以得之(zhi),骄泰(tai)以失之。
Copyright © 2008-2018