《天天久久综合国色天香》

【天天久久综合国色天香】

无产者(zhe)文学虽然经过了几多(duo)的(de)变迁(qian)，各团体间有(you)过争斗，但总(zong)是以一(yi)个(ge)观念(nian)为标帜(zhi)，发展(zhan)下去的。这观念(nian)，就是将文学看作(zuo)阶(jie)级底(di)表现，无产(chan)阶(jie)级的世界(jie)感(gan)的艺术底形式化(hua)，组(zu)织意识，使(shi)意志向着一定(ding)的(de)行动的(de)因子，最后，则是战(zhan)斗时候(hou)的(de)观念形态底武器。纵(zong)使各团(tuan)体间，颇(po)有(you)不相一致(zhi)的地方，但我们(men)从不(bu)见(jian)有谁想要(yao)复兴一(yi)种超阶级的(de)，自(zi)足的(de)，价值(zhi)内(nei)在的，和(he)生活毫无(wu)关(guan)系的文学。无产者文学(xue)是(shi)从生活出发，不是从文学性出发的(de)。虽(sui)然因为作家(jia)们的眼(yan)界扩张，以及从直接(jie)斗(dou)争的主(zhu)题(ti)，移(yi)向心理问(wen)题，伦理问题，感情(qing)，情热，人心的细微的经验(yan)，那(na)些称为永久底(di)全人类的主题的(de)一(yi)切问题(ti)去，而‘文学(xue)性(xing)’也愈(yu)加(jia)占得光荣(rong)的地位(wei)；所谓艺术底手(shou)法，表现法，技巧之(zhi)类，又会有(you)重要的意义(yi)；学习艺(yi)术(shu)，研究(jiu)艺术，研究艺术的(de)技法(fa)等事，成了急务(wu)，公认为(wei)切要(yao)的口号；有(you)时还好像文学绕了一个大圈子，又回到原先的(de)处(chu)所了(le)。