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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。