《日本女女同性恋一区二区三区》

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古之(zhi)欲明明德(de)于天(tian)下(xia)者，先治其国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲诚其意者，先(xian)致其(qi)知。致知在格物。物(wu)格(ge)而后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国(guo)治而后天下(xia)平。自(zi)天子(zi)以(yi)至(zhi)于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修(xiu)身为本，其(qi)本乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄(bao)者厚，未之有也(ye)。此谓(wei)知本，此谓知之至也。