《七七sese视频》

【七七sese视频】

是故君子先(xian)慎乎德。有(you)德此有人，有人(ren)此有(you)土，有土此有(you)财，有(you)财(cai)此(ci)有(you)用(yong)。德者本也，财者(zhe)末也(ye)。外本(ben)内(nei)末，争民施(shi)夺。是故财(cai)聚(ju)则民散，财(cai)散则民(min)聚。是故言悖(bei)而(er)出者，亦(yi)悖而入；货悖而入者(zhe)，亦(yi)悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于常。"道善则(ze)得之，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无以为(wei)宝(bao)，惟善以为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲(qin)以(yi)为宝。"《秦誓(shi)》曰："若有一个臣，断断兮(xi)无他(ta)技，其心休休焉，其(qi)如有(you)容焉(yan)。人之有技，若己有(you)之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣，其心好(hao)之，不啻若(ruo)自(zi)其(qi)口出(chu)。实能容(rong)之，以能保我子孙(sun)黎民，尚(shang)亦有利哉！人(ren)之(zhi)有(you)技，娼疾(ji)以(yi)恶之；人(ren)之彦圣，而违之俾不通。实不能容，以(yi)不能保我子孙黎民，亦曰(yue)殆哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与同中国(guo)。此谓唯(wei)仁(ren)人为(wei)能爱人，能恶(e)人。见贤而不(bu)能举，举而不能先，命也；见不善而(er)不能退，退而不能远，过也。好人之(zhi)所恶，恶人之所(suo)好，是谓拂(fu)人之(zhi)性(xing)，灾必逮夫身(shen)。是(shi)故君子(zi)有大(da)道(dao)，必忠(zhong)信以(yi)得(de)之，骄泰以(yi)失之(zhi)。