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天(tian)命(ming)之谓(wei)性(xing)，率性之谓(wei)道(dao)，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和(he)。中也者，天下之大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉。