大夫士降与祭于(yu)公,既(ji)视濯,而父母(mu)死(si),则犹是与祭也,次于(yu)异宫(gong)。既祭, 释(shi)服出(chu)公(gong)门外(wai),哭而归。其他,如奔丧之礼。如未视濯,则使人(ren)告。告者反,而 后哭(ku)。如诸父昆弟姑(gu)姊(zi)妹之丧,则既(ji)宿(xiu),则(ze)与(yu)祭(ji)。卒(zu)事,出公门,释服(fu)而后归(gui)。 其他如奔丧之(zhi)礼(li)。如同宫,则(ze)次于异宫。
Copyright © 2008-2018