"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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