言偃(yan)复问曰:"如此乎(hu)礼之(zhi)急也。"孔子曰(yue):"夫礼,先王以承天(tian)之道,以(yi) 治人之情。故失之者(zhe)死(si),得之者生。《诗》曰:'相鼠(shu)有体,人而无礼,人而无 礼,胡(hu)不遄(chuan)死(si)!是故夫礼(li),必(bi)本(ben)于(yu)天,ゾ于地,列于(yu)鬼神(shen),达于丧祭射御冠 朝聘。故圣人(ren)以礼示(shi)之(zhi),故天下(xia)国家可得而(er)正也。"
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