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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不(bu)倍；国(guo)有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其(qi)德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。