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及时将祭(ji)，君子乃齐。齐之为言齐(qi)也，齐不齐(qi)以(yi)致齐者也。是(shi)以君(jun1)子非有(you)大 事也，非(fei)有恭(gong)敬(jing)也(ye)，则不(bu)齐(qi)。不齐则于物无(wu)防也(ye)，嗜欲无(wu)止也。及其将齐也(ye)，防 其邪物(wu)，讫其(qi)嗜欲，耳(er)不听乐。故《记》曰："齐者不乐。"言不(bu)敢散(san)其志也(ye)。 心不苟虑(lv)，必依于道；手(shou)足不苟动，必依于(yu)礼。是故君子之齐(qi)也，专致其(qi)精明之 德也。故(gu)散(san)齐(qi)七日以定之(zhi)，致(zhi)齐三(san)日以齐之。定之之谓齐。齐(qi)者(zhe)精(jing)明之至也，然(ran) 后可以交于(yu)神明也。