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《韩非子・主道(dao)篇》中说："君主(zhu)以他(ta)们的(de)评(ping)论而赋予他们的事(shi)业，以(yi)事(shi)业的责任心使他们发展(zhan)功绩，功绩合于事实，事实合于言(yan)论，就赏赐他；功绩不合事实(shi)，事实不(bu)合(he)言论，就惩罚他。"又说："贤明君主的奖赏原则，温暖(nuan)得像及时雨(yu)，百姓都(dou)受(shou)到(dao)他的恩(en)泽。贤明君(jun1)主实(shi)行惩罚的原则，害(hai)怕(pa)得像雷霆，神圣得无(wu)需辩(bian)解(jie)。所以(yi)贤(xian)明(ming)的君主(zhu)没有不光(guang)明的赏(shang)赐，也没有不正确的惩罚。不光(guang)明正大(da)的奖赏，就(jiu)会使有功(gong)劳的(de)臣属坠(zhui)毁自己的(de)事业(ye)；不正确的(de)惩罚，就会使『奸』臣隐瞒(man)自(zi)己(ji)的错误(wu)。所以(yi)只(zhi)要真(zhen)正有(you)功劳(lao)的(de)人，就(jiu)是疏远卑贱(jian)的人(ren)也(ye)要奖(jiang)赏；真实有(you)过错(cuo)，就(jiu)是亲近(jin)。受宠爱(ai)的人也要诛灭。这(zhe)样就使疏远低(di)下的人不敢懈怠(dai)，而亲近(jin)喜爱(ai)的(de)人也(ye)不敢骄傲。"