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子言之：君子之所(suo)谓(wei)仁(ren)者，其(qi)难(nan)乎(hu)！《诗(shi)》云："凯(kai)弟君子，民之父母。凯(kai) 以强教之，弟以(yi)说安之。"乐(le)而毋(wu)荒，有礼而亲；威(wei)庄而安(an)，孝慈而(er)敬。使民有 父之(zhi)尊，有母之亲(qin)。如此而后(hou)可以为民父母(mu)矣。非(fei)至德其(qi)孰能(neng)如此乎？今父(fu)之亲 子(zi)也，亲(qin)贤而下(xia)无能；母之亲子也，贤(xian)则(ze)亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父， 尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不(bu)亲。土(tu)之于(yu)民(min)也(ye)，亲而(er)不尊；天， 尊而不(bu)亲。命之(zhi)于民也，亲而不(bu)尊；鬼，尊而不(bu)亲。