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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精(jing)微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今天下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)。