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小敛，主人即位于户内，主妇(fu)东面，乃敛。卒敛，主人冯之(zhi)踊(yong)，主妇(fu)亦(yi)如之(zhi)。 主人袒，说髦，括(kuo)发以麻(ma)；妇人ヮ，带麻于房(fang)中。彻(che)帷，男(nan)女奉尸(shi)夷于(yu)堂(tang)，降拜。 君(jun1)拜寄公(gong)国宾(bin)，大夫(fu)士(shi)拜卿大夫于(yu)位，于士(shi)旁三拜。夫人亦拜(bai)寄(ji)公夫(fu)人于堂上， 大(da)夫内子(zi)士妻(qi)特(te)拜，命(ming)妇(fu)汜拜众宾(bin)于堂(tang)上。主人(ren)即位，袭带居弧Ｄ钢丧(sang)，即位 而(er)免，乃奠。吊者袭(xi)裘，加(jia)武带(dai)荆与(yu)主人(ren)拾(shi)踊(yong)。君丧，虞人出木角，狄人出壶， 雍人出鼎，司(si)马县之，乃(nai)官代哭。大夫官代(dai)哭(ku)不县(xian)壶，士(shi)代(dai)哭不以官。君堂上(shang)二 烛、下二烛、，大夫(fu)堂上(shang)一烛、下(xia)二烛，士(shi)堂上(shang)一烛、下一烛。宾(bin)出彻帷。哭尸 于堂上，主人在东方，由(you)外来(lai)者在(zai)西方，诸(zhu)妇南乡。妇(fu)人迎(ying)客送(song)客不下堂，下堂 不哭(ku)；男子出寝门见(jian)人不哭。其(qi)无女主(zhu)，则(ze)男(nan)主拜女宾于寝门内；其无男(nan)主，则 女主拜男宾于阼阶下(xia)。子幼(you)、则以(yi)衰(shuai)抱之，人为之拜。为后(hou)者(zhe)不(bu)在(zai)，则有爵者辞， 无爵者，人(ren)为之(zhi)拜。在竟(jing)内则俟之，在(zai)竟外则(ze)殡葬(zang)可也(ye)。丧有无后，无(wu)无主。