白嘉轩从(cong)父亲(qin)手里继承下来的,有原上原下(xia)的田(tian)地,有槽头的牛(niu)马,有庄基地上(shang)的房屋,有隐(yin)藏在上墙里和脚地下(xia)的用瓦(wa)罐(guan)装(zhuang)着的黄货和(he)白货,还(hai)有(you)一个看不见(jian)摸不着(zhe)的财(cai)富,就是孝武复述给(gei)他(ta)的那(na)个立家立身的(de)纲纪(ji)。即使白嘉(jia)轩自己,对(dui)于家族最早(zao)的记忆也(ye)只(zhi)能凭(ping)借传说,这(zhe)个村(cun)庄和白(bai)氏家族的历史太漫长太(tai)古老了,漫(man)长古老(lao)得(de)令它(ta)的后代无(wu)法弄清无法(fa)记忆(yi)。由白嘉轩上溯五辈,大(da)约是白家家道中(zhong)兴的一个纪元的开始,那位先人在贫(pin)困冻(dong)馁中读书自饬考得文举(ju),重整家业(ye)重(chong)修族(zu)规,是(shi)一个对白家近(jin)人家史(shi)族(zu)史具有决定性影(ying)响的人物,族人至今还常提(ti)起(qi)他的名字白修身。族史和家(jia)史虽(sui)然(ran)漫长,对本族(zu)和家(jia)庭(ting)具(ju)有重大影响的先人(ren)的名字还(hai)是留传下来,湮没(mei)的只是那些业绩平(ping)平(ping)的(de)名字。好(hao)几代(dai)人以来,白家自己(ji)的家道则像棉衣(yi)里(li)的(de)棉花套子,装进棉衣里缩了(le)瓷了,拆(chai)开来弹一回又胀(zhang)了发了;家业(ye)发时没有(you)发得田连阡(qian)陌(mo)屋瓦连片(pian),家(jia)业衰时也没弄到(dao)无立(li)锥之地;有限(xian)的(de)记忆不(bu)可怀(huai)疑的是(shi),地里没断过庄稼,槽头没断过畜牲(sheng),囤里没断过粮食(shi),庄基(ji)地没(mei)扩大(da)也(ye)没(mei)缩小。白嘉轩在孝文事发的短暂(zan)几天里(li)除了思索这个意料不及(ji)的事(shi)件,更多地(di)却是(shi)追思家(jia)族的历史(shi)和前(qian)贤,形成家庭(ting)这种没有大起也没有大落基本稳定状态的原因(yin),除(chu)了天灾匪祸(huo)瘟疫以(yi)及(ji)父母官(guan)的贪廉诸种因素之外(wai),根本的原由在于(yu)文举人老(lao)爷爷创立(li)的(de)族规纲纪(ji)。他的立纲(gang)立(li)身的(de)纲纪(ji)似(si)乎限制着家业的(de)洪暴,也抑止(zhi)预防(fang)了事业的破败。无论家业上升或下滑,白家的(de)族(zu)长(zhang)地位(wei)没有动摇过(guo),白家作为族长身体力(li)行(hang)族规所(suo)建树的威望是(shi)贯穿始今(jin)的(de)。一位族长在(zai)大旱(han)之年领(ling)着族人打井(jing)累得吐血死,井台上至(zhi)今还(hai)可(ke)以(yi)看到被风化了的白克勤(qin)模(mo)糊的字迹。一位族(zu)长领(ling)着族人在打杀贼人(ren)中被刀劈(pi)成(cheng)两截(jie),成为白鹿原(yuan)一(yi)举廓清(qing)异族壮(zhuang)举(ju)的英(ying)雄(xiong)。并非(fei)所(suo)有的族长都(dou)有(you)伟迹,悄无声息(xi)地平(ping)庸之辈也为数不少(shao),甚至(zhi)每(mei)隔一代两代(dai)就(jiu)会出一个(ge)败(bai)家(jia)子(zi)族长,这是殃祸(huo)家(jia)族(zu)的大害(hai)必须尽早诛除不能手(shou)软(ruan)。……
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