夫(fu)祭(ji)有罚氛(fen)撸祭之末也,不可不(bu)知也。是(shi)故(gu),古(gu)之人有言曰:"善终者 如(ru)始。"菲(fei)涫且选J枪剩古(gu)之君(jun1)子曰:"尸亦饭砩(fu)裰余也,惠术(shu)也,可以(yi)观 政矣。"是故(gu),尸谡(su),君(jun1)与卿(qing)四人贰>起,大(da)夫六(liu)人(ren)贰(er)3践肪之余(yu)也。大夫(fu) 起,士八人(ren)贰<饭笾余也。士(shi)起,各(ge)执(zhi)其具以(yi)出(chu),陈于(yu)堂下,百官进,彻(che)之, 下飞现馀也。凡分道(dao),每(mei)变(bian)以众,所以别贵贱(jian)之等,而兴(xing)施(shi)惠之(zhi)象也。是故 以(yi)四(si)簋黍见其修于庙中也,庙(miao)中者(zhe),竟(jing)内之象(xiang)也(ye)。祭者,泽之大者也。是故(gu),上 有大泽,则(ze)惠必及下,顾上先下(xia)后耳(er),非上积重而下(xia)有冻馁之民也。是故上有大 泽,则民夫人待于下流,知惠之(zhi)必(bi)将至也(ye),由芳(fang)之矣(yi)。故曰(yue):"可以观政矣。"
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