ometheus比革(ge)命者(zhe),以为窃火给人,虽遭天(tian)帝之(zhi)虐(nue)待不悔,其博大(da)坚(jian)忍正相(xiang)同。但我从别国里窃得(de)火(huo)来,本(ben)意却在煮自(zi)己(ji)的肉的(de),以为倘能味(wei)道较好,庶几在咬(yao)嚼(jiao)者那一面也得到(dao)较多的好(hao)处,我也较不枉费了身躯(qu):出发点全是个人主义。并且还夹(jia)杂着小(xiao)市民性的奢华,以及慢(man)慢(man)地摸出解剖刀来(lai),反而刺进(jin)解剖者的心脏里去(qu)的(de)‘报复’。……然而,我(wo)也愿意(yi)于社会上有些(xie)用(yong)处,看客(ke)所见的(de)结(jie)果仍是火和光(guang)。这(zhe)样(yang),首先开(kai)手的(de)就(jiu)是(shi)《文艺政策》,因为其中含有各(ge)派(pai)的(de)议(yi)论。
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