"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育(yu)万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道(dao)问学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此者,及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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