《私人网站入口》

【私人网站入口】

"王天下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从。故(gu)君子之道(dao)，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王而不(bu)缪，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人而(er)不惑，知(zhi)人也。是(shi)故君子动而(er)世为天(tian)下道(dao)，行而(er)世为天下法(fa)，言(yan)而世(shi)为天下(xia)则。远之则(ze)有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉(yu)！''君子(zi)未有不如此(ci)而早(zao)有誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天(tian)地之无不持载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错行(hang)，如日月之代(dai)明。万物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德敦化。此天地(di)之所以为(wei)大也。