君(jun1)子曰:礼之近(jin)人情(qing)者,非其(qi)至者(zhe)也。郊血,大飨(xiang)腥,三(san)献阎,一(yi)献 孰。是故(gu)君子之(zhi)于礼也,非作而致其情也,此有(you)由始(shi)也。是故(gu)七(qi)介以相见也,不 然(ran)则已(yi)悫;三(san)辞(ci)三让而至(zhi),不然则(ze)已蹙。故鲁人将(jiang)有事于上帝,必先有事(shi)于(yu) 宫。晋人(ren)将有事于河,必先(xian)有(you)事于恶池。齐人将有事于泰(tai)山,必(bi)先有事于配(pei)林(lin)。 三月系,七日戒,三日(ri)宿(xiu),慎之至(zhi)也(ye)。故礼有摈诏,乐有相步,温之(zhi)至也(ye)。
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