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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。