"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉!礼(li)仪三(san)百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国(guo)有(you)道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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