《91天天综合网永久人口》

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所谓平天下在治(zhi)其国者，上(shang)老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍(bei)，是以君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于(yu)下，毋(wu)以事上(shang)；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右(you)，毋以交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋(wu)以交于右(you)。此之(zhi)谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所(suo)好好(hao)之，民(min)之所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民之父母(mu)。《诗》云："节(jie)彼(bi)南(nan)山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民(min)具尔(er)瞻(zhan)。"有(you)国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得众则得国(guo)，失众则失(shi)国(guo)。