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金和尚(shang)，诸(zhu)城人。父(fu)无赖，以(yi)数百钱鬻子五(wu)莲(lian)山寺。少顽(wan)钝，不能肄清(qing)业(ye)，牧猪(zhu)赴市(shi)，若佣保。后本师死，稍有遗金，卷(juan)怀离寺，作(zuo)负贩去(qu)。饮羊(yang)、登(deng)垄，计(ji)最工。数年暴富(fu)，买田宅于水坡(po)里(li)。弟(di)子繁有(you)徒(tu)，食指(zhi)日千计(ji)。绕里膏田千(qian)百亩。里中起第数十(shi)处，皆僧，无(wu)人；即(ji)有，亦贫无业，携妻子僦屋佃(dian)田者也(ye)。每一门内，四缭连屋(wu)，皆(jie)此辈(bei)列而居。僧(seng)舍(she)其中(zhong)：前有厅事，梁楹节(jie)z，绘金碧，射(she)人眼；堂上几(ji)屏，晶光可鉴；又其后为内寝(qin)，朱(zhu)帘(lian)绣 ，兰麝香(xiang)充溢(yi)喷(pen)人；螺钿雕檀为床，床(chuang)上(shang)锦茵褥，折叠厚(hou)尺有(you)咫；壁上美人(ren)、山(shan)水诸(zhu)名(ming)迹(ji)，悬粘几(ji)无隙处。一声长呼，门外数(shu)十(shi)人轰应如(ru)雷(lei)。细缨革靴者，皆乌集鹄(hu)立；受命皆掩口语(yu)，侧耳以(yi)听。客舱(cang)卒至，十余筵(yan)可咄嗟办，肥醴(li)蒸(zheng)熏(xun)，纷纷狼(lang)藉(jie)如雾霈。但不敢(gan)公然(ran)蓄歌妓；而狡(jiao)童十数(shu)辈(bei)，皆慧黠能媚人(ren)。皂纱缠头，唱(chang)艳曲，听睹亦(yi)颇不(bu)恶。金若一出，前后(hou)数十骑(qi)，腰弓(gong)矢相摩戛。奴辈呼之皆以爷(ye)；即(ji)邑(yi)人之(zhi)若民(min)，或(huo)祖之，伯、叔(shu)之，不(bu)以(yi)师(shi)，不以上人(ren)，不以禅(chan)号也。其徒出，稍稍杀于(yu)金(jin)，而风鬃云(yun)辔，亦略于(yu)贵公子等。金又广(guang)结纳，即(ji)千里外呼吸亦可通。以(yi)此挟方面短(duan)长(zhang)，偶气(qi)触之，辄惕自惧。而其为人，鄙不文(wen)，顶(ding)趾无(wu)雅(ya)骨。生平不(bu)奉(feng)一经，持一咒，迹(ji)不履寺院，室中(zhong)亦(yi)未尝蓄铙(nao)鼓，此等物，门人辈弗及见(jian)，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如(ru)京都，脂泽金粉，皆取(qu)给予僧；僧亦不之靳。以故(gu)里中不田而农者以百数。时而恶(e)佃决僧首瘗床下，亦不(bu)甚穷诘，但逐(zhu)去(qu)之(zhi)，其(qi)积(ji)习然也。金又买异姓(xing)儿(er)，私子之。延儒师教帖括业。儿聪慧(hui)能文，因(yin)令人邑(yi)庠；旋(xuan)援例(li)作太学(xue)生；未几，赴北闱，领乡荐。由是金(jin)之(zhi)名(ming)以太(tai)公噪(zao)。向之爷之(zhi)者太(tai)之，膝席者(zhe)皆垂手执儿孙礼(li)。