《天天插操在线3》

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古之欲明(ming)明德(de)于天下者，先治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者，先修(xiu)其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心(xin)者(zhe)，先(xian)诚其意。欲(yu)诚其意者(zhe)，先致其(qi)知。致知在格物(wu)。物格而后(hou)知(zhi)至(zhi)，知至而后(hou)意诚(cheng)，意诚而后(hou)心(xin)正，心正而后(hou)身修，身(shen)修(xiu)而后(hou)家齐，家齐而后(hou)国治，国(guo)治(zhi)而后天下平。自天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆(jie)以修身为本(ben)，其本(ben)乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未之有也。此谓知本，此谓(wei)知之至也。